"Ahilik, Halka hizmet, hakka hizmet anlayışıdır"
Bingöl Esnaf ve Sanaatkarlar Odaları Birliği Başkanı Ali Bayram, Ahilik Haftası dolayısıyla yaptığı açıklamada Ahilik Felsefesinin detaylarını anlattı
Bingöl Esnaf ve Sanaatkarlar Odaları Birliği Başkanı Ali Bayram, Ahilik Haftası dolayısıyla yaptığı açıklamada Ahilik Felsefesinin detaylarını anlattı. Bayram, ““Ahilik, Halka hizmet, hakka hizmet anlayışıdır” dedi.
Ahiliği ahlaki ve etik ilkelerin birleşimiyle oluşmuş bir felsefe olarak açıklayan Bayram, “Ahiliği anlatmaya bir çok ilim ehlinin takati yetemez. Bu nedenle burada uzun uzun tarihçesine girmeyi arzu etmem.
Genel hatları ile Ahilik, derin bir felsefe ile yoğrulmuş, ahlaki ve etik ilkelerle bezenmiş bir teşkilatlanma biçimidir.
Ahi teşkilatı, medeniyetimizi Anadolu’da bozulan Bizans medeniyetine karşı diri tutmak için oluşturulan kurumlardan biridir.
Ahilik, kültürümüze Anadolu’yu yurt edindiren
Ahilik, sadece esnafa değil toplumun bütün katmanlarına ahlakı öğreten,
Ahilik, vatan için savaşan ve teşkilatlanan,
Ahilik, mahalleye-sokağa ariflik yapan,
Ahilik, çocuklara erdemli birer birey olmayı öğreten baharat misali bir tat.
Su götürmez bir geçek ki teşkilatın üstadı, adımızı aldığımız Ahi Evran Velidir.
Bir medeniyetin temellerini oluşturan ahlaki düzen ise bu büyük zatın ismi ile can bulmaktadır.
Bu medeniyetin kurucuları, Yunus Emreler, El-Cezeriler, Mevlanalar, Biruniler, Hazerfen Ahmed Çelebiler ve tabi ki bizim üstadımız Ahi Evranlardır.
İlmi, bilimi ve yaşam tarzını ahlaki değer üzerine oturtan bir gelenek elbette esnaf teşkilatını da bu feyzden nasiplendirecekti.
Ahilik Kültürünün başlangıcı için bir tarih dillendirebilir yahut kabul edebiliriz lakin bu yapı insanlık tarihi kadar eskidir. Altında yatan ahlaki değerlerin oturması için bir tarih veremeyiz. Tıpkı bozulmasına net bir tarih veremeyeceğimiz gibi” dedi.
“Ahilik, Halka hizmet, hakka hizmet anlayışıdır”
Ahiliğin uhrevi bir sistem olduğunu belirten Bayram, “Ahilik, “dünyayı bir imtihan yeri” olarak kabul eden, “Halka hizmet, hakka hizmet” ahlayışı ile iki cihana hitap eden uhrevi bir sistem ve esnaflığı ahlaki ilkeler ekseninde yaşatmayı hedefleyen bir yapıdır.
Sosyal medya da bir video popüler oldu bilmem hatırlar mısınız? Almanya da bir köyde, bakkala girip alışverişini yapan ve parayı kasaya koyup üstünü alan vatandaşların görüntüleri yayınlandı.
Sorgulamamız gereken husus, komşusu siftah açmadı diye müşterisini komşuya yönlendiren, yemediğini yedirmeyen ve dürüst olan anlayış hala ne kadar devam etmektedir? Bu konuda AVM’ler ve Yabancı Marketler konusuna da girebilir” diye konuştu.
“Ahilik 4 yapısal ilke üzerine inşa edilmiştir”
Ahiliğin 4 temel yapısal ilke üzerine inşa edildiğini kaydeden Bayram, açıklamasına şu sözlerle devam etti;
“Konuşmamın son kısmında ahiliğin temel düzeni ekseninde gördüğüm yapısal ilkelere yer vermek istiyorum.
Ahilik teşkilatı 4 yapısal ilke üzerine temellenmiştir.
1 - Ahlaki İlke
Ahlak teşkilatın en önemli fonksiyonudur.
Çalışmak, ibadet ve dürüstlükten ayrılmaz bir haldedir.
Uhrevi Dünya esnafın her anında vardır.
Kişiler arasında kesinlikle eşitlik vardır.
Bir ahinin temel felsefesi,
Dindarlık,
Harama bulaşmamak,
Yalan söylememek,
Büyüklere hürmet ve küçüklere sevgidir.
2- Eğitim İlkesi
Sistem kendi eğitim sistemi aracılığı ile misyonuna uygun yeni esnaflar yetiştirir.
Esnaf ve Sanaatkar olmak isteyenler,
Önce Yamak,
Sırası ile Çırak, Kalfa ve Usta olurlar.
Bu aşamada birçok sınav, eğitim ve terbiye biçimine tabii tutulurlar.
Kabiliyeti olanların ellerinden tutulur ve medrese eğitimi almaları sağlanır.
Bu husus Esnafın esnaf olmadan öte kültürlü ve eğitimli bir entelektüel olması yolunda da mihenk taşı konumundadır.
3- Siyasi ve Askeri İlkesi
Ahilik, sadece esnaf veya entelektüel bir birey olmak değil aynı zamanda toplum huzuru için birleştirici bir bağ görevi de görmektedir.
Teşkilatımız, özellikle Moğol-Türk istilası döneminde kasaba ve şehirlerde askeri ve ahlaki anlamda koruyucu güç unsuru olmuşlardır.
Osmanlı devletinin kuruluş dönemlerinde bir takım ayaklanmaları bastırmada öncü güç olarak devletin yükünü hafifletmişlerdir.
4- Ekonomik İlke
Esnaf ve Sanatkar her daim toplumların orta direğidir.
Halkın çoğunluğunun nabzının tutulduğu, toplumun ekonomik nabzının tutulduğu en temel kuruluştur.
Ekonomik gücünü ve yapısını ahlaki desenlerle motiflendiren bir Ahi (Yani Esnaf) memleketinin güçlü kalması için karınca ve arı misali bir araya gelirse yıkılmaz bir ordu olur.
Bu gücünü ekonomi üzerinde kullanabilecek akıllı devlet adamlarına ihtiyaç vardır.
Sözlerimi,
Başta çocuklarımıza, çıraklarımıza, kalfalarımıza, ilim ehli alim ve ariflerimize ve kendime bir temenni ile bitirmek istiyorum.
Cezeriyi, Farabiyi, İbni-Sinayı, Mevlanayı, Ahi Evranı, Selahaddini ve nice gönül arifini örnek alın,
Atalarınız ilk robotu, bilgisayar biliminin temellerini ve bir çok hastalığın şifasını buldu.
Bilimi ve ilmi tek dişi kalmış canavar medeniyetlere değil bin yıllık geçmişi olan adil ve ahlaki coğrafyaya geri getirin.
Sevgili Esnaf kardeşlerim unutmayın bu topraklar için atalarınız esnaf olarak sadece savaşmadılar fikri ve zikri bir çok merhaleden geçtiler.
Bunu hatırlayın ve hatırladıkça Ahi Kalın.
Bu ağır bir söz ve sorumluluktur.
Ahi olun Ahi kalın.”(Yusf ELÇİ)